प्र१.
भावे प्रयोग किसे कहते हैं, और अकर्मक धातु क्या होती है — पुस्तक का पूरा विवेचन दीजिए।
उत्तर
जहाँ न कर्ता प्रधान हो, न कर्म — केवल क्रिया का भाव बचे — वह भावे प्रयोग है। पुस्तक पृष्ठ 181 पर लाल शीर्षक ‘भावे प्रयोगः / भाववाच्यम्’ के नीचे इसकी पूरी परिभाषा एक ही अनुच्छेद में देती है।
पुस्तक का अनुच्छेद —
«भावप्रधानः प्रयोगः भावे प्रयोगः। ये अकर्मकधातवः सन्ति तेषां कर्तरि प्रयोगाः भावे प्रयोगाश्च भवन्ति।
अकर्मकधातवः नाम येषां धातूनां प्रयोगे कर्मपदस्य प्रसक्तिः न भवति ते धातवः अकर्मकधातवः भवन्ति।
अत एव अकर्मकधातूनां प्रयोगे कर्मपदस्य अभावात् कर्तरि प्रयोगः भावे प्रयोगश्च भवतः। कर्मणि प्रयोगः तु न भवति।»
«भावप्रधानः प्रयोगः भावे प्रयोगः। ये अकर्मकधातवः सन्ति तेषां कर्तरि प्रयोगाः भावे प्रयोगाश्च भवन्ति।
अकर्मकधातवः नाम येषां धातूनां प्रयोगे कर्मपदस्य प्रसक्तिः न भवति ते धातवः अकर्मकधातवः भवन्ति।
अत एव अकर्मकधातूनां प्रयोगे कर्मपदस्य अभावात् कर्तरि प्रयोगः भावे प्रयोगश्च भवतः। कर्मणि प्रयोगः तु न भवति।»
| धातु का प्रकार | अर्थ | उदाहरण | कौन-कौन से प्रयोग |
|---|---|---|---|
| सकर्मकः धातुः | जिसके साथ ‘क्या?’ पूछा जा सके, अर्थात् कर्म सम्भव हो | पठति (क्या पढ़ता है? — श्लोकम्) | कर्तरि + कर्मणि |
| अकर्मकः धातुः | जिसके साथ ‘क्या?’ पूछा ही न जा सके | हसति (क्या हँसता है? — कोई उत्तर नहीं) | कर्तरि + भावे |
पहचानने की सरल कसौटी: क्रिया के साथ ‘क्या?’ लगाकर पूछिए। ‘वह पढ़ता है — क्या पढ़ता है?’ उत्तर मिलता है, अतः पठ् सकर्मक। ‘वह हँसता है — क्या हँसता है?’ उत्तर नहीं बनता, अतः हस् अकर्मक। कर्म ही नहीं तो कर्म को प्रधान बनाने वाला कर्मवाच्य कैसे बने — इसीलिए अकर्मक धातु का कर्मणि प्रयोग असम्भव है।
हिन्दी में भी यही होता है: ‘मुझसे चला नहीं जाता’, ‘बच्चों द्वारा खेला गया’, ‘उनसे हँसा नहीं गया’ — इन वाक्यों में कोई कर्म नहीं है, केवल क्रिया का भाव है। यही हिन्दी का भाववाच्य है और संस्कृत का भावे प्रयोग।