कक्षा ९ संस्कृत अध्याय 2 सुखस्य मूलं धर्मः धर्मस्य मूलम् अर्थः के लिए एनसीईआरटी समाधान
अद्यतन 2026-09-08
इस अध्याय के बारे में
यह क्या है — ‘समासः’ शारदा का दूसरा परिशिष्ट है (पृष्ठ 167–176)। परिशिष्ट पाठ नहीं होता — उसमें न कथा है, न श्लोक, न प्रश्न-खण्ड। यहाँ केवल संस्कृत की एक व्याकरणिक प्रक्रिया — समास — क्रम से समझाई गई है, और उसके हर भेद की उदाहरण-तालिका दी गई है। समास क्या है — पुस्तक का पहला ही वाक्य है ‘समसनं समासः भवति। समसनं नाम सङ्क्षेपणम् इत्यर्थः।’ अर्थात् समास = संक्षेपण । दो, तीन या अधिक अर्थयुक्त पद मिलकर जब एक पद बन जाते हैं, वही समास है — जैसे ‘महा’ + ‘पुरुष’ = महापुरुषः । समास किन में होता है — समास सामान्यतः सुबन्त पदों के बीच होता है, और एक बार में दो-दो सुबन्तों के बीच; केवल द्वन्द्व में एक साथ बहुत-से सुबन्तों का समास हो जाता है (हरिश्च हरश्च गुरुश्च = हरिहरगुरवः)। सबसे बड़ी शर्त यह है कि दोनों पदों में परस्पर अन्वय हो — अन्वय नहीं तो समास भी नहीं। विग्रह — समस्तपद का अर्थ खोलकर बताने वाला
अभ्यास
- समासः
- विग्रहवाक्यम् तथा उसके दो भेद
- समास के मुख्य भेद
- समासस्य निर्णयः
- तत्पुरुषसमासः
- कर्मधारयसमासः
- द्विगुः समासः तथा नञ्-प्रभृतिः तत्पुरुषसमासः
- द्वन्द्वसमासः
- बहुव्रीहिसमासः
- अव्ययीभावसमासः
- पूरे परिशिष्ट का सार